Interiorano do homem e a presença de Deus

  Quão perto de Deus o homem já chegou...

      O fenômeno imediato que vê o homem místico ao iniciar seu caminho interior é precisamente este caráter de interiorano. Este fenômeno foi expresso em uma palavra que entrou no vocabulário tradicional da ascética: o recolhimento como condição fundamental da vida interior. Recolher-se é fechar os olhos, cerrar as janelas dos sentidos e “entrar dentro de si mesmo”. O homem que inicia o caminho mística se afasta do mundo exterior e descobre nesse “dentro” algumas riquezas interiores que vai aprofundando progressivamente.

      A este esforço ativo para “recolher-se” pode acompanhar um estado “sobrenatural” no sentido sanjuanista, ou seja, de ordem mística, produzido por uma influência direta de Deus, que é caracterizado por Santa Teresa também com a palavra recolhimento, que coloca o acento no interiorano do referido estado.

      O interiorano, cuja porta de entrada é o recolhimento ascético, vai adquirindo uma maior profundidade nos estados de contemplação mística, até chegar a certa situação terminal que, segundo a linguagem dos místicos, é o “centro” ou o fundo da alma.

      Para os místicos, neste fundo mora de alguma maneira Deus e é onde se verifica a mais íntima comunicação com Deus.

      O movimento da experiência de Deus vai-se levando o homem através de estados de seu ser, cada vez mais profundo, assim vai-se revestindo de atitudes cada vez mais profundas e revelando-lhe esses estados que lhe estavam escondidos. 

      Santa Teresa compara a alma com um famoso castelo onde existem várias moradas e no centro deste castelo, na morada mais interior, está o Rei: Deus.

FONTE:Ilustração:https://www.google.com.br/search?tbm=isch&sa=1&q=Foto+do+Interior+do+homem+e+a+presen%C3%A7a+de+Deus+para+os+m%C3%ADsticos&oq=Foto+do+Interior+do+homem+e+a+presen%C3%A7a+de+Deus+para+os+m%C3%ADsticos&gs_l=psy-ab.12...171200.174914.0.177934.5.4.1.0.0.0.163.574.0j4.4.0....0...1.1.64.psy-ab..0.0.0....0.cJvimxNgyis#imgrc=cXNMt9sa6yYM-M: